懂佛法，敢胡说八。
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继续问：“念佛多年，有没有达到四禅或是八定？”
“修禅定，直念佛号。”
“有没有念到心，晚觉都在念佛？”
唐阿婆接王素珠递的茶，啜饮：“以能认真念，总共念了五百万阿弥陀佛的佛号，梦里偶尔会念佛。现在年纪了好，打坐个多小时都。以每天的能念四万句佛号，现在老糊行了。”
证明努：“念佛有几种类型，有头持名念佛、观想念佛、看像念佛、用心念佛。是哪种类型？“
“头念佛号，连用念佛号边听。”
“能能到，头，用心念佛用耳倾听？”
微微失意，摇头：“没有，就是用念佛。”
“念诵五百万句佛号，是发心往生，还是平安富贵？”
听到这么问，放杯子的回答：“刚开始生病了，拿计数器念佛号平安健康生病。老了想往生。算起，估计有四百多万佛号是往生。”
“除了念佛，还修学什么？”
老阿婆显得有成就的自豪，喜滋滋的堆笑：“念了三十万次往生咒，拿念珠计算。”
“念往生咒是往生，还是平安富贵？”
千雨的言语，嗓门沙哑：“往生咒是用超渡，哪能用富贵。”
反投翻眼的神，问：“哪部经文说往生咒是用超渡？”
“殡仪馆和葬场里经常播放往生咒，就是用给超渡。家师早晚都念往生咒，陆场都是念超度鬼神。”
再质疑：“哪位佛经说的？”
没看经文，回答：“阿哲，赶解释。”
付昊哲迟疑思索，犹豫再三：“好像经文说念诵往生咒，阿弥陀佛常住其夜拥护，临命终时任运往生。生念佛念咒，家能能助念往生，就太清楚。”
林阿有同的见解，补充：“念诵往生咒可以往生极乐世界，给亡者念诵应该有效果。每年农历七月十五，寺院举行盂兰盆法会，师都是念往生咒用超渡。如果没有用，僧德肯定会指。”
唐阿婆的思维清晰，语气缓慢：“九八二年，老伴在海去世。女们说路途太远，就把去殡仪馆化再回。追悼仪式结束了，子给老伴装殓入棺，听到播放往生咒。听说是给亡者超渡的咒语，学会了给老伴念诵，希望能往生。阿鑫病，念诵十万遍给超渡。能能超渡就知，看到别念了跟着念。”
王素珠趁问：“是是往生咒能替亡灵超渡？”
“没有说能超渡，只是问自哪部经典。”
唐阿婆倍纳闷，问：“卫警官，哪个咒语是用超渡？”
“有个佛尊胜陀罗尼咒，经文说，管是新的还是了很久，用黄土念诵二十遍洒在尸骨或是坟墓，可以让亡灵往生净土，这是释迦牟尼佛和阿弥陀佛起宣讲的佛尊胜咒。另外个咒是毗卢遮那佛说的灌真言，也可以用超渡。”
付昊哲听闻尊胜神咒，解释说：“外婆，年张念佛唱片，说有首咒语很好听想学唱。告诉说，这是佛尊胜陀罗尼咒，凡是听到了会坠落三恶。”
